Certains voient en le fait que Jésus a été craint une preuve de sa divinité :



Ephésiens 5:21
Vous soumettant les uns aux autres dans la crainte de Christ.

Actes 9:31  
L'Eglise était en paix dans toute la Judée, la Galilée et la Samarie, s'édifiant et marchant dans la crainte du Seigneur, et elle s'accroissait par l'assistance du Saint–Esprit.




Une réponse rapide serait que la crainte est contraire à l'amour :




1 Jean 4:18  
La crainte n'est pas dans l'amour, mais l'amour parfait bannit la crainte ; car la crainte suppose un châtiment, et celui qui craint n'est pas parfait dans l'amour.



Or l'amour doit être omniprésent :


1 Corinthiens 16:22 
Si quelqu'un n'aime pas le Seigneur, qu'il soit anathème ! Maranatha.



Comment pouvons-nous aimer et craindre Jésus, lorsque la Bible affirme que cela n'est pas possible?



Faisons comme si ce problème n'existait pas. Nous allons expliquer le véritable sens de la crainte de Jésus :



Pierre dit qu'il faut craindre son maître :



1 Pierre 2:18  
Serviteurs, soyez soumis en toute crainte à vos maîtres, non seulement à ceux qui sont bons et doux, mais aussi à ceux qui sont d'un caractère difficile.



Or Paul dit aussi que Jésus est le maître le l'homme :



1 Corinthiens 11:3  
Je veux cependant que vous sachiez que Christ est le chef de tout homme, que l'homme est le chef de la femme, et que Dieu est le chef de Christ.



Marc 13:1  
Lorsque Jésus sortit du temple, un de ses disciples lui dit : Maître, regarde quelles pierres, et quelles constructions !



Ce qui explique pourquoi nous devons craindre Christ. Mais Paul dit aussi que Dieu est le maître de Jésus :



1 Corinthiens 11:3  
Je veux cependant que vous sachiez que Christ est le chef de tout homme, que l'homme est le chef de la femme, et que Dieu est le chef de Christ.



Ce qui veut dire que Jésus doit craindre Dieu. Il ne peut donc pas être Dieu, car s'il est Dieu, alors l'homme est Jésus. Ainsi, l'homme doit craindre Christ, et Christ doit craindre Dieu. On voit bien la supériorité du prophète sur l'homme, et de Dieu sur le prophète. Il n'y a donc rien d'étonnant à ce que Jésus soit craint. C'est pour cela que lorsque nous lisons le contexte nous trouvons que de même que Jésus doit être craint, l'homme doit être craint par sa femme :

 

Ephésiens
21 vous soumettant les uns aux autres dans la crainte de Christ.
22 Femmes, soyez soumises à vos maris, COMME au Seigneur ;
23 car le mari est le chef de la femme, COMME Christ est le chef de l'Eglise, qui est son corps, et dont il est le Sauveur.
24 Or, DE MEME que l'Eglise est soumise à Christ, les femmes aussi doivent l'être à leurs maris en toutes choses.



Ainsi, il est tout à fait normal que Jésus soit craint par l'homme, puisque celui-ci est craint par la femme, et que Dieu est craint par Jésus. Mais le seul qui ne craint personne, c'est Dieu et non Jésus.



Une autre preuve que Jésus a craint Dieu selon la Bible est celle-ci :



Il est dit que le commencement de la sagesse est la crainte de Dieu :



Psaumes 111:10  
La crainte de l'Eternel est le commencement de la sagesse ; Tous ceux qui l'observent ont une raison saine. Sa gloire subsiste à jamais.




Or il  est dit aussi que Jésus croissait en sagesse :



Luc 2:52  
Et Jésus croissait en sagesse, en stature, et en grâce, devant Dieu et devant les hommes.



Ce qui implique  que Jésus a craint Dieu son créateur.



Aussi, Jésus n'a pas enseigné à ce qu'on le craint lui, mais Dieu :



Matthieu 10:28  
Ne craignez pas ceux qui tuent le corps et qui ne peuvent tuer l'âme ; craignez plutôt celui qui peut faire périr l'âme et le corps dans la géhenne.



Luc 12
5 Je vous montrerai qui vous devez craindre. Craignez celui qui, après avoir tué, a le pouvoir de jeter dans la géhenne ; oui, je vous le dis, c'est lui que vous devez craindre.
6 Ne vend–on pas cinq passereaux pour deux sous ? Cependant, aucun d'eux n'est oublié devant Dieu.



D'autres versets affirment que c'est Dieu qui est craint (Luc 1:50; Actes 13:16; Actes 13:26; Actes 13:26; Pierre 2:17; Apocalypse 14:7; Apocalypse 19:5; Apocalypse 11:18; Actes 10:22; Actes 16:14; Actes 17:4; Actes 17:17; Actes 18:7)    



On voit donc que Jésus n'a pas été craint comme l'a été Dieu, mais qu'il a été craint comme étant le maître de ses disciples, ayant la possibilité d'intercéder pour eux devant Dieu :



Hébreux 7:25  
C'est aussi pour cela qu'il peut sauver parfaitement ceux qui s'approchent de Dieu par lui, étant toujours vivant pour intercéder en leur faveur.




Ainsi, les disciples ont une crainte envers Jésus, car ils savent qu'il est en relation directe avec Dieu, pouvant prier Dieu pour eux :



Jean 16:26  
En ce jour, vous demanderez en mon nom, et je ne vous dis pas que je prierai le Père pour vous ;



Ce qui veut dire que, comme Jésus est en relation direct avec Dieu, les disciples sont obligés de craindre Jésus car ce dernier est en contact avec celui que nous devons réellement craindre.



Aussi, Jésus n'est pas le seul à être en contact avec Dieu, puisqu'il y a un cas similaire avec le prophète Samuel :



1 Samuel 12:18
Samuel invoqua l'Eternel, et l'Eternel envoya ce même jour du tonnerre et de la pluie. Tout le peuple eut une grande crainte de l'Eternel et de Samuel.




Il est dit que le peuple a craint Dieu et Samuel. Or ce n'est pas Samuel qui a envoyé le tonnerre et la pluie mais bien Dieu. Cependant, le peuple sait que Samuel, par ses invocations à Dieu, est en relation immédiate avec lui, et peut donc lui demander ce qu'il veut. C'est pour cela que le peuple a craint aussi Samuel, car celui-ci peut prier Dieu qui l'exaucera.



Ainsi, il y a similitude entre les Prophètes Jésus et Samuel.




Enfin, voici d'autres qui ont été craint durant leurs vies :




- Moïse a été craint toute sa vie :

Josué 4:14
En ce jour-là, l'Éternel éleva Josué aux yeux de tout Israël ; et ils le craignirent, comme ils avaient craint Moïse, tous les jours de sa vie.

Nombres 12:8

Je lui parle bouche à bouche, je me révèle à lui sans énigmes, et il voit une représentation de l’Eternel. Pourquoi donc n’avez-vous pas craint de parler contre mon serviteur, contre Moïse?

- Un roi a été craint par tout le monde :



Daniel 5
18  O roi, le Dieu suprême avait donné à Nebucadnetsar, ton père, l'empire, la grandeur, la gloire et la magnificence ;
19  et à cause de la grandeur qu'il lui avait donnée, tous les peuples, les nations, les hommes de toutes langues étaient dans la crainte et tremblaient devant lui. Le roi faisait mourir ceux qu'il voulait, et il laissait la vie à ceux qu'il voulait ; il élevait ceux qu'il voulait, et il abaissait ceux qu'il voulait.




- Jean Baptiste a été craint grâce à sa sainteté et à sa justice :



Marc 6:20  
car Hérode craignait Jean, le connaissant pour un homme juste et saint ; il le protégeait, et, après l'avoir entendu, il était souvent perplexe, et l'écoutait avec plaisir.






En résumé :



Paul affirme que la crainte contredit l'amour, pourtant la crainte et l'amour doivent être deux qualités présentes chez le croyant chrétien.

Jésus a été craint parce qu'il est le maître des hommes, tout comme les hommes sont les maîtres des femmes.

Jésus n'enseigne pas sa crainte à lui mais celle de Dieu, ce qui est attesté par un certain nombres de versets du Nouveau Testament.


Jésus a craint Dieu, mais Dieu n'a pas craint Jésus, car Dieu est le seul qui ne craint personne.


Jésus est craint parce qu'il est en relation directe avec Dieu, tout comme Samuel l'était.


D'autres ont étés craint durant leurs vies.