Il existe des chrétiens pour qui le fait que Jésus soit le maître/Seigneur du Sabbat, est  une preuve de sa divinité :



Matthieu 12:8  
Car le Fils de l'homme est maître du sabbat.



Or, nous disons que cela ne prouve en rien sa divinité. En fait, être le maître du Sabbat a pour sens : Avoir le droit de transgresser le jour du Sabbat :



Matthieu 12
1 En ce temps-là, Jésus traversa des champs de blé un jour de sabbat. Ses disciples, qui avaient faim, se mirent à arracher des épis et à manger.
2 Les pharisiens, voyant cela, lui dirent : Voici, tes disciples font ce qu'il n'est pas permis de faire pendant le sabbat.
3 Mais Jésus leur répondit : N'avez-vous pas lu ce que fit David, lorsqu'il eut faim, lui et ceux qui étaient avec lui ;
4 comment il entra dans la maison de Dieu, et mangea les pains de proposition, qu'il ne lui était pas permis de manger, non plus qu'à ceux qui étaient avec lui, et qui étaient réservés aux sacrificateurs seuls ?
5 Ou, n'avez-vous pas lu dans la loi que, les jours de sabbat, les sacrificateurs violent le sabbat dans le temple, sans se rendre coupables ?
6 Or, je vous le dis, il y a ici quelque chose de plus grand que le temple.
7 Si vous saviez ce que signifie : Je prends plaisir à la miséricorde, et non aux sacrifices, vous n'auriez pas condamné des innocents.
8 Car le Fils de l'homme est maître du sabbat.


Marc 2
23 Il arriva, un jour de sabbat, que Jésus traversa des champs de blé. Ses disciples, chemin faisant, se mirent à arracher des épis.
24 Les pharisiens lui dirent : Voici, pourquoi font-ils ce qui n'est pas permis pendant le sabbat ?
25 Jésus leur répondit : N'avez-vous jamais lu ce que fit David, lorsqu'il fut dans la nécessité et qu'il eut faim, lui et ceux qui étaient avec lui ;
26 comment il entra dans la maison de Dieu, du temps du souverain sacrificateur Abiathar, et mangea les pains de proposition, qu'il n'est permis qu'aux sacrificateurs de manger, et en donna même à ceux qui étaient avec lui !
27 Puis il leur dit : Le sabbat a été fait pour l'homme, et non l'homme pour le sabbat,
28 de sorte que le Fils de l'homme est maître même du sabbat.

Luc 6
1  Il arriva, un jour de sabbat appelé second-premier, que Jésus traversait des champs de blé. Ses disciples arrachaient des épis et les mangeaient, après les avoir froissés dans leurs mains.
2  Quelques pharisiens leur dirent : Pourquoi faites-vous ce qu'il n'est pas permis de faire pendant le sabbat ?
3  Jésus leur répondit : N'avez-vous pas lu ce que fit David, lorsqu'il eut faim, lui et ceux qui étaient avec lui ;
4  comment il entra dans la maison de Dieu, prit les pains de proposition, en mangea, et en donna à ceux qui étaient avec lui, bien qu'il ne soit permis qu'aux sacrificateurs de les manger ?



Ainsi, lorsqu'il est dit que Jésus est maître du Sabbat, cela veut dire que Jésus a le droit de transgresser le Sabbat. Un verset vient en confirmation :



Proverbes 16:32  
Celui qui est lent à la colère vaut mieux qu'un héros, Et celui qui est maître de lui–même, que celui qui prend des villes.



Ainsi, tout comme l'homme à droit sur lui-même, Jésus a droit sur le Sabbat. Et comme Jésus n'est pas le seul à avoir transgressé le Sabbat, cela indique que David aussi est maître du Sabbat, puisque lui aussi à eu le droit de le transgresser. Si le fait que Jésus dise être le maître du Sabbat fait de lui Dieu, alors pourquoi Jésus n'a pas dit qu'il est le maître du ciel et de la terre, comme l'a dit Dieu?


Genèse 14:19  
Il bénit Abram, et dit : Béni soit Abram par le Dieu Très–Haut, maître du ciel et de la terre !

Genèse 14:22  
Abram répondit au roi de Sodome : Je lève la main vers l'Eternel, le Dieu Très–Haut, maître du ciel et de la terre:



Enfin, si le sens de "maître du Sabbat" signifie que le Sabbat appartient à Jésus, et que donc il est Dieu car c'est Dieu qui a instauré le Sabbat, alors Jésus n'est pas le seul à être Dieu, car un homme à tout ce qui est sur la terre comme lui appartenant

 :

Job 41
10 Nul n'est assez hardi pour l'exciter ; Qui donc me résisterait en face ?
11 De qui suis-je le débiteur ? Je le paierai. Sous le ciel tout m'appartient.
33 Sur la terre nul n'est son maître ; Il a été créé pour ne rien craindre.
34 Il regarde avec dédain tout ce qui est élevé, Il est le roi des plus fiers animaux.



Ce qui veut dire qu'étant donné que c'est Dieu qui a créé la terre et tout ce qu'elle contient, dire de quelqu'un que tout ce qui est sur la terre lui appartient, le rend à plus forte raison davantage divin que Jésus disant que le Sabbat lui appartient.



En somme :

Jésus est le maître du Sabbat dans le sens où il a pouvoir de transgression dessus, tout comme David, ou encore tout comme l'homme est maître de soi-même.

Si le Sabbat appartient à Jésus, cela ne fait pas de lui Dieu, sinon, le personnage dont il est fait mention dans Job 41 est à plus forte raison Dieu, car il dit que tout ce qui est sur la terre lui appartient.