Jésus le sauveur ?
"Jésus est notre sauveur". Voila ce qu'on peut entendre chez la plus part des chrétiens :
Jean 4:42
et ils disaient à la femme : Ce n’est plus à cause de ce que tu as dit que nous croyons ; car nous l’avons entendu nous–mêmes, et nous savons qu’il est vraiment le Sauveur du monde.
1 Jean 4:14
Et nous, nous avons vu et nous attestons que le Père a envoyé le Fils comme Sauveur du monde.
Philippiens 3:20
Mais notre cité à nous est dans les cieux, d’où nous attendons aussi comme Sauveur le Seigneur Jésus–Christ,
Seulement, connaissez-vous un sauveur qui ne peut pas se sauver lui-même?
Hébreux 5 7
C’est lui qui, dans les jours de sa chair, ayant présenté avec de grands cris et avec larmes des prières et des supplications à celui qui pouvait le sauver de la mort, et ayant été exaucé à cause de sa piété,
Comment donc, Jésus peut-il être le sauveur, s'il est obligé de demander qu'on le sauve? Comment pouvons-nous espérer en quelqu'un qui ne peut se sauver? N'est-il pas plus sage de s'en remmetre au véritable sauveur? Mais, qui est alors le vrai sauveur?
Esaïe 43:11
C’est moi, moi qui suis l’Eternel, Et hors moi il n’y a point de sauveur.
Luc 1:47
Et mon esprit se réjouit en Dieu, mon Sauveur,
1 Timothée 1:1
Paul, apôtre de Jésus–Christ, par ordre de Dieu notre Sauveur et de Jésus–Christ notre espérance,
1 Timothée 4:10
Nous travaillons, en effet, et nous combattons, parce que nous mettons notre espérance dans le Dieu vivant, qui est le Sauveur de tous les hommes, principalement des croyants.
Tite 3:4
Mais, lorsque la bonté de Dieu notre Sauveur et son amour pour les hommes ont été manifestés,
Tite 1:3
et qui a manifesté sa parole en son temps par la prédication qui m’a été confiée d’après l’ordre de Dieu notre Sauveur,
Tite 2:10
à ne rien dérober, mais à montrer toujours une parfaite fidélité, afin de faire honorer en tout la doctrine de Dieu notre Sauveur.
Nous voyons donc que Jésus n'est pas le vrai sauveur, plutôt c'est Dieu qui l'est. Jésus n'est qu'un simple sauveur, comme c'étaient le cas pour d'autres :
- Jean Baptiste le puissant sauveur :
Luc 1
57 Le temps où Elisabeth devait accoucher arriva, et elle enfanta un fils.
58 Ses voisins et ses parents apprirent que le Seigneur avait fait éclater envers elle sa miséricorde, et ils se réjouirent avec elle.
59 Le huitième jour, ils vinrent pour circoncire l’enfant, et ils l’appelaient Zacharie, du nom de son père.
60 Mais sa mère prit la parole, et dit : Non, il sera appelé Jean.
61 Ils lui dirent : Il n’y a dans ta parenté personne qui soit appelé de ce nom.
62 Et ils firent des signes à son père pour savoir comment il voulait qu’on l’appelle.
63 Zacharie demanda des tablettes, et il écrivit : Jean est son nom. Et tous furent dans l’étonnement.
64 Au même instant, sa bouche s’ouvrit, sa langue se délia, et il parlait, bénissant Dieu.
65 La crainte s’empara de tous les habitants d’alentour, et, dans toutes les montagnes de la Judée, on s’entretenait de toutes ces choses.
66 Tous ceux qui les apprirent les gardèrent dans leur cœur, en disant : Que sera donc cet enfant ? Et la main du Seigneur était avec lui.
67 Zacharie, son père, fut rempli du Saint–Esprit, et il prophétisa, en ces mots:
68 Béni soit le Seigneur, le Dieu d’Israël, De ce qu’il a visité et racheté son peuple,
69 Et nous a suscité un puissant Sauveur Dans la maison de David, son serviteur,
70 Comme il l’avait annoncé par la bouche de ses saints prophètes des temps anciens, –
71 Un Sauveur qui nous délivre de nos ennemis et de la main de tous ceux qui nous haïssent !
72 C’est ainsi qu’il manifeste sa miséricorde envers nos pères, Et se souvient de sa sainte alliance,
73 Selon le serment par lequel il avait juré à Abraham, notre père,
74 De nous permettre, après que nous serions délivrés de la main de nos ennemis, De le servir sans crainte,
75 En marchant devant lui dans la sainteté et dans la justice tous les jours de notre vie.
76 Et toi, petit enfant, tu seras appelé prophète du Très–Haut ; Car tu marcheras devant la face du Seigneur, pour préparer ses voies,
77 Afin de donner à son peuple la connaissance du salut Par le pardon de ses péchés,
- Paul le sauveur :
Actes 16.9
Pendant la nuit, Paul eut une vision: un Macédonien lui apparut, et lui fit cette prière: Passe en Macédoine, secours-nous!
1 Corinthiens 9.22
J'ai été faible avec les faibles, afin de gagner les faibles. Je me suis fait tout à tous, afin d'en sauver de toute manière quelques-uns.
- Un sauveur quelconque :
Esaïe 19:20
Ce sera pour l’Eternel des armées un signe et un témoignage Dans le pays d’Egypte ; Ils crieront à l’Eternel à cause des oppresseurs, Et il leur enverra un sauveur et un défenseur pour les délivrer.
Ainsi, il existe plusieurs sauveur. Mais, certains nous diront que Jésus a été appelé sauveur du monde, alors que les autres ont seulement étés appelé sauveur. Mais ils oublient aussi que Jean Baptiste lui est appelé "puissant sauveur", alors que Jésus est simplement appelé "sauveur". Aussi, nous pouvons leur faire la comparaison suivante :
Jean 15:18
Si le monde vous hait, sachez qu’il m’a haï avant vous.
Jésus dit que le monde l'a haï. Or, tout le monde n'a pas haï Jésus, et tout le monde n'a pas rencontré Jésus. Ainsi, lorsque Jésus parle de "monde", cela est pour parler d'une grande quantité de personne. ce qui veut dire qu'on peut appliquer cet logique pour les versets où il est dit que Jésus est le sauveur du monde. Ce qui fait de Jésus, non pas le sauveur du monde, mais le sauveur de plusieurs. D'autant plus que cela est atesté par ici :
Matthieu 20:28
C’est ainsi que le Fils de l’homme est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie comme la rançon de plusieurs
Ainsi, il n'est pas correct de dire que Jésus est le sauveur du monde, plutôt, Jésus a été le sauveur de plusieurs personne.
En résumé :
Jésus qui est appelé sauveur, est obligé de demander à Dieu de le sauver.
Jésus n'est pas le seul sauveur car d'autres sont aussi appelés sauveur.
Jésus n'est pas appelé "puissant sauveur" comme Jean Baptiste.
Si Jésus est appelé "sauveur du monde", cela est pour dire que Jésus a été le sauveur de plusieurs personne.
Jean 4:42
et ils disaient à la femme : Ce n’est plus à cause de ce que tu as dit que nous croyons ; car nous l’avons entendu nous–mêmes, et nous savons qu’il est vraiment le Sauveur du monde.
1 Jean 4:14
Et nous, nous avons vu et nous attestons que le Père a envoyé le Fils comme Sauveur du monde.
Philippiens 3:20
Mais notre cité à nous est dans les cieux, d’où nous attendons aussi comme Sauveur le Seigneur Jésus–Christ,
Seulement, connaissez-vous un sauveur qui ne peut pas se sauver lui-même?
Hébreux 5 7
C’est lui qui, dans les jours de sa chair, ayant présenté avec de grands cris et avec larmes des prières et des supplications à celui qui pouvait le sauver de la mort, et ayant été exaucé à cause de sa piété,
Comment donc, Jésus peut-il être le sauveur, s'il est obligé de demander qu'on le sauve? Comment pouvons-nous espérer en quelqu'un qui ne peut se sauver? N'est-il pas plus sage de s'en remmetre au véritable sauveur? Mais, qui est alors le vrai sauveur?
Esaïe 43:11
C’est moi, moi qui suis l’Eternel, Et hors moi il n’y a point de sauveur.
Luc 1:47
Et mon esprit se réjouit en Dieu, mon Sauveur,
1 Timothée 1:1
Paul, apôtre de Jésus–Christ, par ordre de Dieu notre Sauveur et de Jésus–Christ notre espérance,
1 Timothée 4:10
Nous travaillons, en effet, et nous combattons, parce que nous mettons notre espérance dans le Dieu vivant, qui est le Sauveur de tous les hommes, principalement des croyants.
Tite 3:4
Mais, lorsque la bonté de Dieu notre Sauveur et son amour pour les hommes ont été manifestés,
Tite 1:3
et qui a manifesté sa parole en son temps par la prédication qui m’a été confiée d’après l’ordre de Dieu notre Sauveur,
Tite 2:10
à ne rien dérober, mais à montrer toujours une parfaite fidélité, afin de faire honorer en tout la doctrine de Dieu notre Sauveur.
Nous voyons donc que Jésus n'est pas le vrai sauveur, plutôt c'est Dieu qui l'est. Jésus n'est qu'un simple sauveur, comme c'étaient le cas pour d'autres :
- Jean Baptiste le puissant sauveur :
Luc 1
57 Le temps où Elisabeth devait accoucher arriva, et elle enfanta un fils.
58 Ses voisins et ses parents apprirent que le Seigneur avait fait éclater envers elle sa miséricorde, et ils se réjouirent avec elle.
59 Le huitième jour, ils vinrent pour circoncire l’enfant, et ils l’appelaient Zacharie, du nom de son père.
60 Mais sa mère prit la parole, et dit : Non, il sera appelé Jean.
61 Ils lui dirent : Il n’y a dans ta parenté personne qui soit appelé de ce nom.
62 Et ils firent des signes à son père pour savoir comment il voulait qu’on l’appelle.
63 Zacharie demanda des tablettes, et il écrivit : Jean est son nom. Et tous furent dans l’étonnement.
64 Au même instant, sa bouche s’ouvrit, sa langue se délia, et il parlait, bénissant Dieu.
65 La crainte s’empara de tous les habitants d’alentour, et, dans toutes les montagnes de la Judée, on s’entretenait de toutes ces choses.
66 Tous ceux qui les apprirent les gardèrent dans leur cœur, en disant : Que sera donc cet enfant ? Et la main du Seigneur était avec lui.
67 Zacharie, son père, fut rempli du Saint–Esprit, et il prophétisa, en ces mots:
68 Béni soit le Seigneur, le Dieu d’Israël, De ce qu’il a visité et racheté son peuple,
69 Et nous a suscité un puissant Sauveur Dans la maison de David, son serviteur,
70 Comme il l’avait annoncé par la bouche de ses saints prophètes des temps anciens, –
71 Un Sauveur qui nous délivre de nos ennemis et de la main de tous ceux qui nous haïssent !
72 C’est ainsi qu’il manifeste sa miséricorde envers nos pères, Et se souvient de sa sainte alliance,
73 Selon le serment par lequel il avait juré à Abraham, notre père,
74 De nous permettre, après que nous serions délivrés de la main de nos ennemis, De le servir sans crainte,
75 En marchant devant lui dans la sainteté et dans la justice tous les jours de notre vie.
76 Et toi, petit enfant, tu seras appelé prophète du Très–Haut ; Car tu marcheras devant la face du Seigneur, pour préparer ses voies,
77 Afin de donner à son peuple la connaissance du salut Par le pardon de ses péchés,
- Paul le sauveur :
Actes 16.9
Pendant la nuit, Paul eut une vision: un Macédonien lui apparut, et lui fit cette prière: Passe en Macédoine, secours-nous!
1 Corinthiens 9.22
J'ai été faible avec les faibles, afin de gagner les faibles. Je me suis fait tout à tous, afin d'en sauver de toute manière quelques-uns.
- Un sauveur quelconque :
Esaïe 19:20
Ce sera pour l’Eternel des armées un signe et un témoignage Dans le pays d’Egypte ; Ils crieront à l’Eternel à cause des oppresseurs, Et il leur enverra un sauveur et un défenseur pour les délivrer.
Ainsi, il existe plusieurs sauveur. Mais, certains nous diront que Jésus a été appelé sauveur du monde, alors que les autres ont seulement étés appelé sauveur. Mais ils oublient aussi que Jean Baptiste lui est appelé "puissant sauveur", alors que Jésus est simplement appelé "sauveur". Aussi, nous pouvons leur faire la comparaison suivante :
Jean 15:18
Si le monde vous hait, sachez qu’il m’a haï avant vous.
Jésus dit que le monde l'a haï. Or, tout le monde n'a pas haï Jésus, et tout le monde n'a pas rencontré Jésus. Ainsi, lorsque Jésus parle de "monde", cela est pour parler d'une grande quantité de personne. ce qui veut dire qu'on peut appliquer cet logique pour les versets où il est dit que Jésus est le sauveur du monde. Ce qui fait de Jésus, non pas le sauveur du monde, mais le sauveur de plusieurs. D'autant plus que cela est atesté par ici :
Matthieu 20:28
C’est ainsi que le Fils de l’homme est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie comme la rançon de plusieurs
Ainsi, il n'est pas correct de dire que Jésus est le sauveur du monde, plutôt, Jésus a été le sauveur de plusieurs personne.
En résumé :
Jésus qui est appelé sauveur, est obligé de demander à Dieu de le sauver.
Jésus n'est pas le seul sauveur car d'autres sont aussi appelés sauveur.
Jésus n'est pas appelé "puissant sauveur" comme Jean Baptiste.
Si Jésus est appelé "sauveur du monde", cela est pour dire que Jésus a été le sauveur de plusieurs personne.