Le Père Zakaria Botros cite les versets suivants en pensant qu'ils se contredisent :


32.5
Du ciel à la terre, Il administre l'affaire, laquelle ensuite monte vers Lui en un jour équivalant à mille ans de votre calcul.
 

70.4
Les Anges ainsi que l'Esprit montent vers Lui en un jour dont la durée est de cinquante mille ans.



Nous sommes étonnés de voir avec quel hâte, le Père Zakaria s'empresse de clamer qu'il y a contradiction, surtout en considérant qu'il connaît l'arabe et qu'il a (soit-disant) étudié les religions pendant 50 ans.



Le mot "yaoum" signifie simplement une durée. Cette durée peut être d'un jour, ou même être éternelle, comme c'est le cas pour le jour de la résurrection :


1.1
Maître du Jour (yaoum) de la rétribution.


2.48
Et redoutez le jour (yaoum) où nulle âme ne suffira en quoi que ce soit à une autre; où l'on n'acceptera d'elle aucune intercession; et où on ne recevra d'elle aucune compensation. Et ils ne seront point secourus.


5.119
Allah dira : "Voilà le jour (yaoum) où leur véracité va profiter aux véridiques : ils auront des Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux pour y demeurer éternellement." Allah les a agréés et eux L'ont agréé. Voilà l'énorme succès.


6.15
Dis : "Je crains, si je désobéis à mon Seigneur, le châtiment d'un jour (yaoum) redoutable".



Il est évident que le mot yaoum définit une durée quelconque. Il n'y a donc aucun problème (sauf chez du Père Zakaria et ses copains) dans le fait de dire qu'une durée peut être égale à mille ans, alors qu'une autre soit égale à cinquante mille ans.


Le même exemple peut être trouvé avec le mot ""sa'a" qui signifie "heure". En général ce mot est utilisé pour parler d'une heure. Or le Coran l'utilise pour parler d'une durée :



9.117
Allah a accueilli le repentir du Prophète, celui des Emigrés et des Auxiliaires qui l'ont suivi à un moment (sa'a) difficile, après que les coeurs d'un groupe d'entre eux étaient sur le point de dévier. Puis Il accueillit leur repentir car Il est Compatissant et Miséricordieux à leur égard.



D'ailleurs la Bible nous dit :



1 Jean 2:18 
Petits enfants, c'est la dernière heure, et comme vous avez appris qu'un antéchrist vient, il y a maintenant plusieurs antéchrists : par là nous connaissons que c'est la dernière heure.




Il est évident que l'auteur ne parlait pas des 60 dernières minutes, mais que la fin était proche. Il a donc utilisé le mot "heure" pour parler d'une durée qui n'est pas égale à 60 minutes, mais bien plus.