Réponse à Facealislam sur la soumission de Jésus à Dieu
Facealislam tente de répondre au fait que Jésus sera soumis à Dieu. Sa réponse se trouve en fin de cet article.
Facealislam
Et de même, le fait qu'il soit dit que Jésus reçoit quelque chose de l'une des manifestations ne pose aucun problème à la croyance chrétienne au sujet de Dieu, puisque vous pouvez avoir une des manifestations divines accordant l'autorité à l'autre, ou avoir une manifestation être dans la soumission par rapport à une autre (ou aux autres). Après tout, le Christ s'appelle Fils de Dieu, et ce rapport implique d'une certaine manière une soumission du Fils par rapport au Père. Cependant, tout comme les pères terrestres peuvent être plus grand dans l'autorité que leurs fils sans que ceci implique que les fils sont des êtres inférieurs, le Père divin donnant l'autorité à son Fils divin implique nullement que ce dernier n'est pas Dieu ou est un être inférieur. D'ailleurs, avoir une plus grande autorité ne signifie pas nécessairement que la personne est plus grande en nature, ou que la personne qui est dans la soumission par rapport à l'autre est inférieure. Supposer le contraire, c'est commettre une erreur de catégorie, c'est de ce fait adopter un raisonnement fallacieux, puisque c'est traiter deux catégories distinctes (nature et autorité) comme si elles étaient qu'une seule et même catégorie.
REPONSE
Facealislam affirme que Jésus n'est pas inférieur à Dieu. Pourtant le verset suivant dit :
1 Corinthiens 15:28
Et lorsque toutes choses lui auront été soumises, alors le Fils lui–même sera soumis à celui qui lui a soumis toutes choses, afin que Dieu soit tout en tous.
Ce qui veut dire que Jésus est soumis à Dieu. A cela, facealislam affirme que la soumission n'inclut pas l'infériorité. Seulement, si on applique la logique de facealislam, à savoir que Jésus peut être Dieu malgré qu'il soit soumis à Dieu, nous obtenons le résultat suivant :
1 Corinthiens 15:28
Et lorsque toutes choses lui auront été soumises, alors le Fils lui–même sera soumis à celui qui lui a soumis toutes choses, afin que Dieu soit tout en tous.
Ephésiens 1
20 Il l'a déployée en Christ, en le ressuscitant des morts, et en le faisant asseoir à sa droite dans les lieux célestes,
21 au–dessus de toute domination, de toute autorité, de toute puissance, de toute dignité, et de tout nom qui se peut nommer, non seulement dans le siècle présent, mais encore dans le siècle à venir.
22 Il a tout mis sous ses pieds, et il l'a donné pour chef suprême à l'Eglise,
Ainsi, on en conclut que Jésus, bien qu'il soit au dessus de toute domination et que tout lui soit soumis, n'est quand même pas supérieur à toutes ces choses, qui elles pourquoi pas, peuvent aussi très bien être Dieu. Ce qui veut dire que l'argument de facealislam retombe sur lui-même. Et pour mieux retomber sur lui-même, facealislam afirme que Jésus étant le fils de Dieu, il n'est soumis que d'une manière dont l'est un fils par rapport à son père. Seulement, il est fortement possible qu'un fils puisse être soumis et inférieur à son père, et non pas seulement soumis. Aussi, Jésus n'est pas le seul fils de Dieu (Matthieu 5.9; Job 1.6; Psaumes 89.6).