Le Coran dit que certains juifs de l'époque de Muhammad, saws, étaient pieux et suivaient la voie juste:

Parmi le peuple de Moïse, il est une communauté qui guide (les autres) avec la vérité, et qui, par là, exerce la justice. (Coran, 7 :159)

Ceci est considéré par beaucoup de missionnaires chrétiens comme une preuve qu'il est inconcevable de penser, du point de vue coranique, que les livres du canon hébraïque souffrent de distorsions parce que les Juifs pieux n'auraient jamais osé "falsifier" (sic) leurs écrits. Soit mais cela ne change rien au fait que les textes des anciens prophètes (israélites en l'occurrence) n'aient pas été totalement préservés.

Didier Hamoneau écrit dans la Thora, l'Evangile et le Coran:

La Torah actuelle est le témoin d'un long martyr et d'une immense catastrophe spirituelle, ainsi que la preuve de l'héroïsme de croyants face au désastre. Ceux-ci sauvèrent grâce à Dieu l'essentiel de la Torah, mais elle avait définitivement perdu de sa pureté originelle." "Cette version actuelle de la Torah doit donc être regardée comme un écho d'une parole divine au milieu d'une œuvre certes humaine mais pathétique et héroïque, en raison du sang pur versé et surtout parce que nous savons qu'au milieu des paroles humaines siègent les Paroles de Dieu ; il est vrai qu'il n'est pas toujours aisé de les distinguer" (La Torah, l'Evangile, le Coran, pp. 55-56).

Ainsi, pieux ou pas, les Juifs ne purent assumer cette tache ardue de conserver totalement l'ensemble des révélations divines leur ayant été communiquées, simplement parce qu'ils connurent une histoire mouvementée.

Soyons clair : que le Coran loue les mérites des juifs pieux restés sur le droit chemin nous le savons fort bien. Mais une personne qui médite sur la question doit comprendre la chose suivante :

Le fait qu'il y ait eu, encore à l'époque du Prophète (la paix de Dieu soit sur lui), des Israélites pieux étant sur le droit chemin comme Abdullâh Salam ou Zayd Ibn Sa'na (que Dieu soit satisfait d'eux), cela ne change rien à notre affaire car vous n'avez pas besoin que votre livre saint soit pleinement authentique pour être sur le bon chemin.

Quand bien même la Thora au septième siècle souffrait de perte par rapport au livre original donné à Moïse, a.s, pertes dues notamment à des malheurs de l'histoire, elle contenait malgré tout au temps du Prophète Muhammad (paix sur lui), un nombre important de prescriptions enjoignant à ces suiveurs, le monothéisme pur et une législation enseignant ce qui est séant et satisfaisant pour les juifs.

Coran 7/156

Et Ma miséricorde embrasse toute chose. Je la prescrirai à ceux qui (Me) craignent, acquittent la Zakâte, et ont foi en Nos signes. ===>>  Voila ceux qui sont sur le droit chemin et connaîtront le succès.

La même chose peut être dite au sujet des chrétiens car toutes les personnes se réclamant du Christ, a.s, ne croient pas en sa divinité (ex : Unitariens) quand bien même ils lisent le même corpus de textes que ceux de des chrétiens trinitaires. Conséquemment, le fait qu'il y avait des Juifs et des Chrétiens considérés comme pieux par l'Islam, lors de l'avènement de Muhammad (saws) ou un peu avant, est une chose indépendante de l'état des textes étant entre leurs mains.