Dieu dit en parlant du Prophète Muhammad, Paix sur lui:

 

Ô Messager, transmets ce qui t'as été descendu de la part de ton Seigneur. Si tu ne le faisais pas, alors tu n'aurais pas communiqué Son message. Et Dieu te protégera des gens. Certes, Dieu ne guide pas les gens mécréants. 5/67

 

Le sens de ce verset est que Dieu devait protéger le Prophète Muhammad, sws, contre ses ennemis divers durant son apostolat. Après la révélation de ce verset, on raconte que que le Prophète (sws) dit à ses disciples veillant sur sa sécurité, "Partez, Dieu me préserve" (rapporté par al-Hâkim dans son Mustadrak). Et il se trouve que certains musulmans ont mentionné, avec raison, ce verset coranique (5/67) comme exemple de prédictions coraniques accomplies.

 

L'origine de la controverse : Dans  le même temps, la Sirâ et les Hadîths contiennent des récits indiquant que le Prophète Muhammad (sws) subit des séquelles d'une tentative d'empoisonnement. Il semble que certains missionnaires chrétiens aient un problème avec ce fait. Par exemple, Facealislam fait valoir que :

Mohammed selon ses propres mots, est mort suite à un poison qu'il avait contracté via un plat préparé par une juive:

 

D'après Aisha:

 

Le Prophète dans son mal, par lequel il est mort, dit "O Aisha! Je sens toujours la douleur provoquée par la nourriture que j'ai mangée chez Khaibar, et actuellement, je me sens comme si ma aorte avait été coupée par ce poison." Sahih al-Bukhari, Volume 5, Book 59, Number 713

 

Donc tel est le problème du missionnaire par rapport au décès du Prophète Muhammad, sws : sa mort a un lien avec la tentative d'empoisonnement de Khaybar (an 7 de l'Hégire). La brebis empoisonnée qui avait été offerte en guise de cadeau (pas  d'aumône, il n'en acceptait jamais) au Prophète Muhammad, sws, avait été empoisonnée par la juive, Zaynab Bint Al-Harith. Quand le Prophète l'ingurgita, la Brebis l'avertit qu'elle était empoisonnée et le Prophète, sws, s'empressa de la recracher (cf. Sunnan Abû Daoud, livre 39, numéro  4495, Sunnan Abû Daoud, livre  39, Numéro 4498). L'Imâm An-Nawawî écrit :

 

Il y a en cela une preuve de la préservation du Prophète (sws) sur les hommes, comme Dieu dit: "Dieu te préserve des hommes". Et cela est un miracle. Et c'est Dieu qui l'en a informé, comme cela est rapporté dans les hadiths suivant : "La Brebis m'a informée du poison". (An-Nawawî, Sharh Muslim, commentaire du Hadîth n° 4060)

 

Après cela, Zaynab fut interrogée et graciée par le Prophète, sws, puis finalement exécutée en vertu de la loi de talion, à la demande de la famille de Bishr Ibn al-Barra, r.a.a, un musulman ayant aussi consommé une part de cette même brebis et mort presque instantanément.

 

Comme la mort du Prophète Muhammad, sws, a un lien avec cet incident de Khaybar, Facealislam en déduit qu'il est un faux Prophète "selon la Bible" (comme si les différents livres de la Bible constituaient un corps de textes homogène !), particulièrement selon Marc 16 :17-18 :

 

Voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru: en mon nom, ils chasseront les démons; ils parleront de nouvelles langues; ils saisiront des serpents; s'ils boivent quelque breuvage mortel, il ne leur feront point de mal; ils imposeront les mains aux malades, et les malades, seront guéris.

 

Tirer une règle ou une déduction de ce passage, quand bien même, l'on est de confession chrétienne (car cette déclaration n'a pas de valeur spécifique pour le musulman pour qui la Bible n'est pas une source référentielle), implique de croire en sa véracité ce qui est loin d'être le cas de tout le monde, à l'instar de l'éminent savant Biblique, Bruce Metzger (The Text of the New Testament: Its Transmission, Corruption and Restoration, p 226, selon ce qu'en a cité Shabir Ally dans son débat avec Joseph Smith à Atlanta en Octobre 2000)

Précisons que ce sont les chrétiens eux-mêmes qui témoignent de l'origine humaine de ce passage (Marc 16; 17-18) et de son caractère frauduleux :

 

Les anciens manuscrits les plus authentiques et d'autres anciens témoignages ne comportent pas Marc 16 /9 :20

 

http://www.biblegateway.com/passage/?search=Mark%2016:9-20;&version=31;

 

 

la finale 16,9-20 est un ajout postérieur à la version originale de Mc

 

http://www.ipastorale.ca/bibliovirtuelle/aout-02.htm#ntx5

 

 

On sait que la fin de notre second évangile, depuis le verset 9 du chapitre16, manque dans quelques-uns des plus anciens documents ; que dans d'autres elle se trouve sensiblement modifiée ; que dans quelques-uns, enfin, elle est remplacée par une conclusion toute différente.

 

http://epelorient.free.fr/etudesntgodet/tessares.html#marc

 

 

Joshua Roy Porter, professeur émérite de Théologie à l'université d'Exeter (Grande-Bretagne), membre durant 20 ans du Synode Général de l'Eglise Anglicane, note à propos du 2ème évangile :

 

Le récit commence par le baptême et se termine après l'apparition de Jésus aux eus femmes prés du tombeau (16.8). Le dernier passage (après 16, 8) est un ajout plus tardif. (J.R Porter, Origines et Histoires de la Bible, Paris, Larousse Bordas, 1996, p.268)

 

Le Dictionnaire encyclopédique de la Bible, publié sous la direction du Centre Informatique et Bible (Abbaye de Maredsous), éditions de 1987, p. 788 explique:

 

MC raconte la vie adulte de Jésus depuis son baptême jusqu'à sa mort avec une brève allusion à sa résurrection (16, 1-8) ; une conclusion fut ajoutée ensuite par la première Eglise (16, 9-20)

 

Le fait est que ce passage ne figure pas dans le Codex Vaticanus, ni le Codex Sinaïticus (ils ne sont pas les seuls versets de l'actuelle Bible à être dans ce cas de figure, du reste)

 

Se baser sur une parole humaine et fabriquée pour tirer une telle conclusion, ne s'apparente à première vue, pas à une attitude très sérieuse……

 

Quand bien même, l'on accepterait ce passage comme étant l'authentique parole de Jésus et de son Saint Evangile alors il faut noter ceci : le passage parle non pas des Prophètes que Dieu envoie à des peuples mais bien plutôt des disciples de Jésus. C'est on ne peut plus clair lorsque l'on lit le verset et l'esprit théologie de ce livre Biblique:

Voici les signes miraculeux qui accompagneront ceux qui auront cru: en mon nom, ils chasseront des démons, ils parleront des langues nouvelles, ils saisiront des serpents venimeux, ou s'il leur arrive de boire un poison mortel, cela ne leur causera aucun mal. Ils imposeront les mains à des malades et ceux-ci seront guéris. Marc 16:17-18

 

Il est clair que ce passage parle des disciples de Jésus, et ne constitue pas un critère pour distinguer un vrai Prophète d'un faux, comme il en existe ailleurs dans la Bible. Or, Muhammad (sws) ne se déclara jamais apôtre envoyé par le Christ, afin de prêcher son Evangile, ni n'accomplissait des actions "au nom de Jésus".

 

Si toutefois, ce verset doit être étendu aux Prophètes dans leur ensemble alors signalons que Jean Baptiste n'a jamais accomplit de miracle selon la Bible :

 

Jean 10:41

 

Beaucoup de gens vinrent à lui, et ils disaient : Jean n'a fait aucun miracle ; mais tout ce que Jean a dit de cet homme était vrai.

 

Donc si l'on applique la logique de Facealislam, Jean Baptiste est un faux prophète puisqu'il n'a jamais accomplit de miracle. Comment pourrait-il être déclaré Prophète authentique quand Jésus dit Voici les signes miraculeux qui accompagneront ceux qui auront cru ? Jean-Baptiste a cru en Jésus.

 

Jean 1:15

 

Jean lui a rendu témoignage, et s'est écrié : C'est celui dont j'ai dit : Celui qui vient après moi m'a précédé, car il était avant moi.

 

Jean 1:30

 

C'est celui dont j'ai dit : Après moi vient un homme qui m'a précédé, car il était avant moi.

 

Jean 10:41

 

Beaucoup de gens vinrent à lui, et ils disaient : Jean n'a fait aucun miracle ; mais tout ce que Jean a dit de cet homme était vrai.

 

Ainsi selon Facealislam, Jean Baptiste est un faux prophète puisqu'il a cru en Jésus mais n'a pas accompli de miracles.

 

Indépendamment de ces constations, nous pouvons raisonnablement affirmer qu'à la lumière de la logique de Facealislam, ce passage contient une preuve solide de l'état de mécréance des personnes se réclamant de Jésus (chrétiens donc), incapables de réaliser ces prodiges (à l'exception de quelque uns d'entre eux), mais ce cas de figure est prévu par la Thora qui met en garde contre les faiseurs de miracles, professeur de fausses croyances. Deutéronome, 13 :1/3)

 

Ainsi à la lumière de ce passage Biblique, les chrétiens (dont Facealislam) ne sont pas de vrais croyants en Jésus. Egalement, la Bible va plus loin encore :

 

Matthieu 21:20-21

Les disciples, qui virent cela, furent étonnés, et dirent: Comment ce figuier est-il devenu sec en un instant? Jésus leur répondit: Je vous le dis en vérité, si vous aviez de la foi et que vous ne doutiez point, non seulement vous feriez ce qui a été fait à ce figuier, mais quand vous diriez à cette montagne: Ote-toi de là et jette-toi dans la mer, cela se ferait.

 

Mais aucun chrétien n'accomplit ce genre de prodiges ce qui, on le déduit à la lumière de la lecture que Facealislam fait de la Bible, est une fois de plus un témoignage négatif à propos de l'authenticité de leur foi en Jésus.

 

En sus, de l'aveu des exégètes chrétiens, ces miracles ne doivent pas forcément être compris à la lettre, en particulier pour le fait de saisir les serpents et de résister au poison. La Bible annotée dit sur Marc 16.18 :

 

L'énumération de ces signes ou dons des miracles, promis à ceux qui auront cru, ne se trouve point ailleurs dans les discours de Jésus. Plusieurs de ces prodiges paraissent même étrangers à la sobriété qui distingue les évangiles. Rien ne le prouve mieux que la nécessité où se trouvent certains exégètes d'expliquer dans un sens spirituel ces dons qu'ils ne peuvent entendre à la lettre. ... Saisir des serpents peut être une répétition de la promesse de Jésus: #Lu 10:19, qui s'est accomplie pour Paul à Malte; {#Ac 28:3} à moins qu'on ne préfère donner à ces paroles un sens figuré: Jésus aurait conféré aux siens le pouvoir de braver tous les dangers.  La faculté de prendre un breuvage mortel sans en éprouver aucun mal peut de même s'entendre dans les deux sens. 

 

Si l'on comprends boire un breuvage mortel au figuré (de braver tous les dangers) alors ça ne disqualifie en rien Muhammad (saws) puisqu'il n'en est mort qu'une fois sa mission achevée. Il semble aussi que ce ne sont pas tout ceux qui ont cru en Jésus qui pourront accomplir des miracles :

 

1 Corinthiens 12

 

7  Or, à chacun la manifestation de l'Esprit est donnée pour l'utilité commune.

8  En effet, à l'un est donnée par l'Esprit une parole de sagesse ; à un autre, une parole de connaissance, selon le même Esprit ;

9  à un autre, la foi, par le même Esprit ; à un autre, le don des guérisons, par le même Esprit ;

10 à un autre, le don d'opérer des miracles ; à un autre, la prophétie ; à un autre, le discernement des esprits ; à un autre, la diversité des langues ; à un autre, l'interprétation des langues.

11 Un seul et même Esprit opère toutes ces choses, les distribuant à chacun en particulier comme il veut.

 

 
Nous en concluons donc que ce ne sont pas tous les disciples de Jésus qui pourront accomplir des miracles, car Paul affirme que certains auront le don d'opérer des miracles, et que d'autres disposeront d'autre chose. Or résister au poison est considéré par Marc 16-17 comme étant un miracle :

 

 

Marc 16

 

17 Voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru : en mon nom, ils chasseront les démons ; ils parleront de nouvelles langues ;

 

18 ils saisiront des serpents ; s'ils boivent quelque breuvage mortel, il ne leur fera point de mal ; ils imposeront les mains aux malades, et les malades, seront guéris.

 

Cela signifie qu'il est fortement possible qu'une personne croyante en Jésus puisse mourir des suites du poison. Continuons :

 

Marc 13:22

 

Car il s'élèvera de faux Christs et de faux prophètes ; ils feront des prodiges et des miracles pour séduire les élus, s'il était possible.

 

Matthieu 24:24

 

Car il s'élèvera de faux Christs et de faux prophètes ; ils feront de grands prodiges et des miracles, au point de séduire, s'il était possible, même les élus.

 

 

2  Thessaloniciens 2

 

8  Et alors paraîtra l'impie, que le Seigneur Jésus détruira par le souffle de sa bouche, et qu'il anéantira par l'éclat de son avènement.

9  L'apparition de cet impie se fera, par la puissance de Satan, avec toutes sortes de miracles, de signes et de prodiges mensongers,

10 et avec toutes les séductions de l'iniquité pour ceux qui périssent parce qu'ils n'ont pas reçu l'amour de la vérité pour être sauvés.

 

 
Or, étant donné que Muhammad (sws) n'a pas fait de grands prodiges selon les chrétiens, alors il n'est pas considéré comme étant un faux prophète. Mieux encore, étant donné que le Prophète (sws) n'est pas sorti indemne du poison, alors il n'est pas un faux prophète, car les faux prophètes sont caractérisés comme pouvant accomplir de grands prodiges et des miracles. Or résister au poison est regardé par Jésus comme étant un miracle :

 

Marc 16

 

17 Voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru : en mon nom, ils chasseront les démons ; ils parleront de nouvelles langues ; 18 ils saisiront des serpents ; s'ils boivent quelque breuvage mortel, il ne leur fera point de mal ; ils imposeront les mains aux malades, et les malades, seront guéris.

 

Facealislam aurait mieux fait de s'intéresser aux miracles que Paul n'accomplissait pas parfaitement. En effet, lorsque des païens ont adorés Paul et Barnabas, ces derniers les ont empêché que tardivement, à cause du fait qu'ils ne comprenaient pas la langue lycaonienne :

Actes 14
8  A Lystre, se tenait assis un homme impotent des pieds, boiteux de naissance, et qui n’avait jamais marché.
9  Il écoutait parler Paul. Et Paul, fixant les regards sur lui et voyant qu’il avait la foi pour être guéri,
10 dit d’une voix forte: Lève-toi droit sur tes pieds. Et il se leva d’un bond et marcha.
11 A la vue de ce que Paul avait fait, la foule éleva la voix, et dit en langue lycaonienne: Les dieux sous une forme humaine sont descendus vers nous.
12 Ils appelaient Barnabas Jupiter, et Paul Mercure, parce que c’était lui qui portait la parole.
13 Le prêtre de Jupiter, dont le temple était à l’entrée de la ville, amena des taureaux avec des bandelettes vers les portes, et voulait, de même que la foule, offrir un sacrifice.
14 Les apôtres Barnabas et Paul, ayant appris cela, déchirèrent leurs vêtements, et se précipitèrent au milieu de la foule,
15 en s’écriant: O hommes, pourquoi agissez-vous de la sorte? Nous aussi, nous sommes des hommes de la même nature que vous; et, vous apportant une bonne nouvelle, nous vous exhortons à renoncer à ces choses vaines, pour vous tourner vers le Dieu vivant, qui a fait le ciel, la terre, la mer, et tout ce qui s’y trouve.


Le fait que Paul et Baranbas n'aient pas réagit à leur propos, prouve qu'ils n'avaient pas comprit leur langage. La Bible Annotée dit :

Langue provinciale aujourd’hui inconnue. Dans leur vive émotion à la vue d’un grand miracle, il était naturel que ces gens s’exprimassent en leur dialecte. Il en résulta probablement que les apôtres ne comprirent pas ce qu’on disait d’eux; ils ne purent prévenir l’action idolâtre qui se préparait, et dont ils ne s’aperçurent que plus tard. {#Ac 14:14}. Bible Annotée sur Actes 14.11.


Ainsi, c'est plutôt Paul et non Muhammad (sws) qui est sanctionné par Marc 16.9-20, car il n'a pas reçu le dont permettant de parler plusieurs langues.

On en conclu que Muhammad (sws) ne peut pas être un faux prophète selon la Bible, et que les miracles ne sont pas un critère déterminant de la véracité.

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